🌍⚖️ La transition socio-écologique est une transformation de nos modes de vie pour qu’ils deviennent soutenables1 et équitables2. Comment aborder d’une façon à la fois systémique et inclusive ce défi complexe mais indispensable pour progresser vers un bonheur durable et partagé ?
Eudia souhaite mettre en lumière une approche extrêmement intéressante par sa capacité à réunir les multiples voies et voix possibles de la transition. Il s’agit de la méthodologie des six portes décrite dans le Manuel de la Grande Transition3 et développée par le collectif FORTES (composé de plus de 70 enseignants-chercheurs de toutes les disciplines, experts, acteurs de l’entreprise et étudiants)4 :

Chaque porte offre une perspective éclairant la transition.5 Chaque porte peut être associée à des domaines propres6 et à des modèles spécifiques :
🟡 Oïkos (maison en grec ancien) mène à poser un diagnostic sur l’état de notre monde pour tenter de comprendre la situation, pour connaître nos impacts, pour estimer nos capacités.7
🔵 Ethos (comportement) questionne sur l’éthique de nos choix, de nos attitudes, de nos actes pour discerner et décider ce que nous souhaitons vivre ensemble ou voulons éviter.
🟣 Nomos (loi) interroge sur les règles et outils permettant de normer, mesurer, réguler, légiférer, gouverner la société pour son bon fonctionnement.
🟤 Logos (parole) s’appuie sur le pouvoir de l’esprit pour imaginer, créer, raconter, expliquer, projeter des récits désirables à favoriser ou indésirables à rejeter, grâce aux mots, aux arguments, aux images.8
🟢 Praxis (action) soutient le passage à l’acte (ou au contraire le choix de ne pas agir) pour concrétiser les réflexions, utiliser les moyens d’agir à la hauteur des enjeux et selon la diversité des situations.
🔴 Dynamis (force) donne toute l’importance de la connexion à soi, aux autres, à son environnement, pour s’y adapter, rester agile, pertinent, utile.9
C’est une approche ouverte qui s’adapte à la diversité des personnes, des besoins, des visions, qui valorise et s’appuie sur cette riche diversité. Chacun de nous, peut se demander par quelle(s) porte(e) il aborde le plus facilement la transition.10 Chaque porte fait appel à des compétences complémentaires, correspond à des chemins d’accès à l’écologie, renforce l’ancrage de la transition, la stimule dans un cercle vertueux et d’autant plus robuste.
La Grande Transition doit répondre à de nombreux problèmes causés par une crise globale11. Seule une synergie telle que celle permise par les 6 portes peut porter en profondeur la transition nécessaire.
1 A l’image des limites planétaires : https://phare-eudia.org/2024/11/21/stabilite-dun-systeme-terrestre-habitable/.
2 Par exemple via la réduction des inégalités : https://phare-eudia.org/2024/09/26/reduction-des-inegalites-catalyseur-dun-futur-desirable/.
3 Le Manuel de la Grande Transition a été réalisé par le collectif FORTES suite à une demande du ministère de l’Enseignement supérieur, de la Recherche et de l’Innovation (MESRI) au Campus de la Transition pour la production d’un livre blanc sur la formation à la transition dans l’enseignement supérieur à l’été 2019 : https://campus-transition.org/recherche/le-manuel-de-la-grande-transition/. Le schéma ci-dessus est issu de ce travail et partagé avec l’aimable autorisation du collectif.
4 Le collectif « FORTES » est né dans le cadre du Campus de la Transition pour promouvoir la « Formation à la Transition écologique et sociale dans l’Enseignement Supérieur » : https://campus-transition.org/recherche/le-collectif-fortes/.
5 Plus d’informations : https://campus-transition.org/formations-notre-pedagogie/.
5′ Pour une présentation des 6 portes lors d’une conférence 2024 donnée par Cécile Renouard, présidente et cofondatrice du Campus de la Transition : https://www.youtube.com/watch?v=sLkvcTBFvts.
6 On peut chercher quels domaines ou activité humaine pourrait porter ou représenter le mieux chacune des portes même si elles restent pluridisciplinaires. Par exemple : les sciences jouent un rôle clé pour Oïkos, la philosophie et les débats pour Ethos, la législation et la justice pour Nomos, les arts et les lettres pour Logos, la politique, les entreprises et le monde associatif pour Praxis, la méditation et les sports pour Dynamis.
7 D’où l’importance du crédit accordé aux sciences : https://phare-eudia.org/2025/01/17/sur-la-verite-scientifique/.
8 A l’image des publicités responsables : https://phare-eudia.org/2024/03/19/pour-des-publicites-responsables/.
9 Par exemple via la méditation : https://phare-eudia.org/2024/09/18/meditation/.
10 L’introduction du Manuel de la Grande Transition met en valeur à la fin différents itinéraires possibles à travers les portes correspondant à des dynamiques différentes : https://pressbooks.pub/manueldelagrandetransitionformerpourtransformer/front-matter/introduction-2/.
11 Plus d’informations : https://phare-eudia.org/2024/12/27/une-ecologie-integrale-face-a-une-crise-complexe-unique/.
Crédit photo : Robert Katzki sur Unsplash.



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